Page 31 - 聖母軍軍刊第37期2020.04.15
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耶穌的家人是以天主的愛來維持，這是「末世的大家庭」，不分你我
都是在基督內的兄弟姊妹，都是在天主內的兒女；不僅僅是血緣上的，
你們這些遵行天主的話的人，都是耶穌的兄弟和母親。這是告訴我們，
耶穌會像愛祂的母親兄弟那樣愛我們。這個末世的家庭是承行天主旨
意的大家庭，就如德肋莎姆姆愛所有的人比愛家人還親，不論宗教、
不論處境地位，越微小的她越愛，真正地跨出血緣關係。
再看《谷》關於聖母出現的另一例子，「耶穌起身來到自己的家
鄉，門徒也跟了祂來，到了安息日，祂便開始在會堂裡教訓人，眾人
聽了就驚訝說，祂這一切是從哪裡來的呢？所賜給祂的是什麼樣的智
慧？怎麼藉祂的手行出了這樣的奇能？這人不就是那個木匠嗎？祂不
是瑪利亞的兒子嗎？」( 谷六，1-3)，耶穌回到自己家鄉，家鄉的人不
接受祂，質疑祂的身份，我們知道若瑟是木匠，好像是子承父業，所
以稱祂為木匠，瑪利亞的兒子。這裡我們知道了耶穌母親的名字叫瑪
利亞， 和保祿書信不一樣，保祿書信說生於女人，而這個女人連名字
都沒有，但是《谷》中告訴我們耶穌有一個母親，祂的母親名叫瑪利
亞。對別人的質疑耶穌是怎麼回應呢？「先知除了在自己的本鄉、本
族、和本家外，是沒有不受尊敬的。」( 谷六，4)，耶穌自稱為先知，
耶穌向世人宣佈了祂的使命。馬爾谷福音給我們畫出一個聖母的輪廓。
因為《谷》是四福音中第一部成書的，是一個基礎。瑪竇福音在這基
礎上有更多的反省，所以在《瑪》中聖母瑪利亞出現的次數就更多了。
誠如教友一開始對聖母不了解，加入了聖母軍之後逐漸認識聖母，在
聖母軍的的活動中，在平時的聚會中，在年度的避靜反省中，我們對
聖母越來越認識，對聖母越來越熱愛；門徒們也是這樣，對聖母也是
慢慢從模糊到清楚。
《瑪》中聖母的出現：首先出現在耶穌的家譜中、在有關於耶穌降
世的敘述中、也出現在耶穌公開傳教生活中。耶穌的家譜是從亞當一
代代地傳下來 ( 瑪一 )，耶穌家譜的敘述都是從父系計算，如亞巴郎生
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