Page 17 - 聖母軍軍刊第24期2017.01.15

失而復得，應當歡宴喜樂！ 能克勝一切的力量，使內心充滿著愛，並藉寬恕帶來安慰。”

從父親的話語裡，他宣稱小兒子和大兒子是他的兒子們：我這個兒 父親的行動和所說的話都充滿了慈愛。聖保祿曾經說過一些話能描

子是死而復生，失而復得了！ 孩子！你常同我在一起，凡我所有的， 述父親對兒子們的愛：“愛是含忍的，愛是慈祥的，。。。不作無禮
都是你的！意思是說雖然小兒子曾經離開他的父親，但父親的父愛沒 的事， 不求己益，不動怒，不圖謀惡事，不以不義為樂，卻與真理同樂：

有減少，雖然大兒子沒有稱呼他父親為爸爸，但父親的慈愛也沒有減 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。（格林多前書 13：4-7）
少。父親還是承認兩個兄弟是他的兒子、他的親骨肉。沒有任何人或 結論

什麼事情能改變這個現實，這個父子關係是永遠存在的。
在耶穌講的比喻裏啟示了很多事情。在小兒子身上我們看到了流
父親到底在哪裏和什麼時候說這些話呢？在哪裏？在家外面。什麼 浪、悔改、和謙卑的面容。在大兒子身上看到了憤怒、嫉妒、還有驕

時候說？兒子們在不同的時間在路上回家的時候。父親兩次從家裏主 傲的面容。這些負面的情緒好像是帶在身上的瓦礫，而這瓦礫裡埋藏
動出門迎接和幫助兒子們回到家裏去。兩個兒子很需要父親帶他們回 了他們做為子女的尊嚴。

家，因為他們背負很重的擔子。小兒子背著自己造成的貧困負擔和悔
在父親身上我們看到了寬容、寬仁、慈悲、慈愛的面容。他用慈愛
改的過程經驗。大兒子背著憤怒、嫉妒、驕傲的負擔。父親知道他兩
和慈悲的心準備宴會歡迎和慶祝悔改的兒子返回。因他的慈愛和慈悲
個兒子受到不同的傷害，父親努力的帶他們回家，用他所有的善良、
使他邀請那驕傲的兒子帶著謙遜的心參加和分享全家的宴會。父親很
慈愛為兒子們療傷。差別就是小兒子決定回到家裏去了，而大兒子，
渴望兩個兒子在他懷中得到真正的圓滿與喜樂。他的慈悲和慈愛好像
雖然靠近了家裏，卻還是留在外面。
是父親慈愛的天性用雙手搬開兒子身上的瓦礫，如同父親用慈悲的心

還有，父親迎接兩個兒子，是因為他很渴望兩個兒子都能夠跟他一 給與兒子們尊嚴。
起很順利、很平安地回家。回家一起慶祝，一起歡宴喜樂。為什麼要 教宗方濟各說過：“天主的慈悲不是抽象的概念，而是具體的真相，

慶祝和歡宴喜樂？因為我這個兒子是死而復生，失而復得了。在家裏 從中，天主如同父親，如同母親，由於從心底牽動著他們對兒女的愛，
兒子們能分享父親所有的一切：孩子！你常同我在一起，凡我所有的， 而揭示了自己的慈愛。如果說這愛是「牽腸掛肚的」，並不誇張。這

都是你的。 愛從內心深處自然湧流出來，滿懷慈愛與憐憫、寬仁和慈悲。”在依

無論兩個兒子做了什麼，他們沒有受到應得的懲罰。教宗方濟各 撒意亞先知書，慈愛的天父保證：婦女豈能忘掉自己的乳嬰？初為人

說：“在比喻中，天主常被形容為滿懷喜樂，尤其在祂寬恕罪過時。 母的，豈能忘掉親生的兒子？縱然她們能忘掉，我也不能忘掉你啊？
在這些比喻中，我們找到福音和我們信仰的核心，因為慈悲被形容為 （依撒意亞 49：15）

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