Page 42 - 聖母軍軍刊第36期2020.02.15

聖母禱詞又叫勞萊特眾光耀之母，源始於希臘教會的禱詞，如同
Akathist Hym 禱文，這些禱文於第八世紀翻譯成拉丁文，之後一直廣
泛地在歐洲使用，文獻中記載在 1200 年左右巴黎已使用該文，而於

1558 年也被選用於勞萊特的義大利聖堂。從此它就成為了一個很普遍
的祈禱文。1587 年 教宗聖思道五世 核准該禱詞為普世教會的祈禱文，
即現在大家所頌唸的聖母德敘禱詞。
在過去兩個世紀裡，這個禱詞一共增加到七個祈求。除了若望保羅
二世的兩個 , 其餘五個是：始胎無原罪之后（碧岳九世，1854 年）玫瑰

之后 ( 良十三世，1883 年 ) ，善導之母 ( 良十三世，1903)，和平之后 (
本篤十五世，1916) ，和聖母升天（碧岳十二世，1950）。
家庭之后是個較新的稱呼，很自然地會聯想到聖母是教會之母。家

庭就像是个「家務式的教會」，領洗聖事開始給信心種下了種子；雙
親和家人的榜樣幫助這個種子滋長和開花。家庭是教會建立起基督奧
體最小的一個單元。我們是從家裡學到祈禱，道德和社會的價值觀，
而後它就成了社會的基礎。家庭是一個建立健全世界的重要基地，由
父母以身作則開始，教導灌輸孩子價值觀。

1964 年的第二次大公會議有四百位主教向教宗請願要求把這個新
的祈求放在禱詞中。在最近的國際家庭年會裡，也有很多主教和民間
組職要求有一個類似的祈求，談到有關聖母與納匝肋聖家的關系。聖
母瑪利亞自稱是天主的婢女（路 1:38）她聽從了天主的旨意，接受了做
納匝肋人家的妻子和母親的使命。她終生為神所用，也為人所用。

先 教 皇 若 望 保 祿 二 世 在 1981 年 11 月 22 日 頒 佈 文 告 Apostolic
Exhortation, Familiaris Consortio。他寫到：”希望童貞女瑪利亞，教會
之母，也成為「家庭教會」之母。 願每個基督家庭得助於她的母愛成
為一個「小教會」，並在這個小教會裡彰顯基督的奧跡。” 我們祈求
聖母瑪利亞─家庭之后─的祝福與帶領，並保守我們家中的每一個人。

懇請她幫助我們戰勝誘惑，在痛苦時給予安慰。在成聖的路上，求她
歡歡喜喜地與我們同在，一起讚美她的兒子，耶穌基督，直到永遠。

~40~