Page 15 - 聖母軍軍刊第38期2020.09.15

五旬節中出現。耶穌復活升天以後，門徒們有些害怕，關起門來祈禱，
「這些人同一些婦女及耶穌的母親瑪利亞並祂的兄弟，都同心合意的
專務祈禱。」( 宗一，14)，瑪利亞是耶穌的母親，同時也是耶穌的門徒。
因為她接受福音，她要把福音帶給別人，就是把耶穌帶給別人，是傳

福音者。她是第一個把耶穌帶給人類的人，第一個門徒。從耶穌降生、
童年、青少年、一直到成年，聖母一直是陪伴在耶穌身旁，她陪伴聖言、
陪伴耶穌，一直到耶穌死後仍然堅持不已。她遵從耶穌的指示繼續祈
禱，直到五旬節聖神降臨。所以說聖母與耶穌的生命、與教會的生命，
緊緊結合在一起。瑪利亞一直在實行她的使命，即使是在耶穌去世之
後，仍然繼續她的使命：聆聽聖言、傳播福音、偕同耶穌共同去完成
這個救贖使命。她成了聖言的聆聽著、追隨者、也是聖言的傳播者。

所以路加給我們聖母的圖像是：聖母不再是一個沒有名字的女人，瑪
利亞參與耶穌的救世工程，她是滿被聖寵著，恩寵與使命結合在一起。
簡單總結一下對觀福音中聖母的形像：馬爾谷福音是很淺顯的聖母
的輪廓；瑪竇福音有耶穌的族譜、耶穌降生的敘述，呈現一位逐漸清
晰的瑪利亞形象；到了路加福音瑪利亞不僅僅是一位向天主唱讚歌，
同時是一位聖言的聆聽者、追隨者和傳播者。所以如果聖母是這樣，

聖母軍的成員也應該是這樣，應該是聖言的聆聽者、追隨者和傳播者。
我們應該效法聖母，聆聽聖言、傳播聖言、追隨聖言。
對觀福音之後再看若望的作品中，有若望福音和默示錄。若望的作
品關於聖母的一些記載跟對觀福音有點不同，他的神學意義更為豐富。
《若》關於耶穌的記載並不多，聖母在福音中出現只有兩次，但這兩

次都是非常重要的關鍵時刻。聖母一次出現是在加納婚宴，另一次是
在十字架下。雖然不多卻是極為重要的場合。在加納婚宴中，當聖母
發現他們的酒不多了，就對耶穌說：「他們沒有酒了。」，看似聖母
愛管閒事？ 的確是，所以我們經常有事沒事就跑到聖母跟前。愛德大
才管事，愛德小事不關己。當聖母說他們沒有酒了，這是她愛德的展
現，聖母總是主動為我們向耶穌轉禱。但耶穌的回應聽起來好像是不
太順耳，答說：「女人，這於我和妳有什麼關係？我的時刻尚未來到。」

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