Page 207 - 聖母軍手冊(主曆二○二二年三月十版)
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                        傲和自恃等,卻或多或少潛伏在人心內,一旦爆發成為
                        烈火,就會把人聯合在一起,雖然在整個人群中不缺少
                        信仰,而且虔誠的人還為了推廣教義而聯合起來,但

                        是,當他們形成一個團體時,他們很快就表現人性天
                        生的缺點;在他們的精神和生活中,在他們的說話和行

                        事上,他們常嚴重地違反基督純樸和正直的精神。這就
                        是神修家所稱的『世俗』,也是他們警告我們所應防備

                        的。神修家描寫世俗的話,可以按不同的程度,適用於
                        人類的各種團體和派系,高級的、低級的、國家的、職

                        業的,教友界和神職班。」(紐曼樞機:世俗論)

                        這些是聳人聽聞的話,但是來自一位很深刻的思想家。
                   聖額我略(St. Gregory Nazianzen)也用不同的話說這樣的

                   事。我們分析他的話時,似乎覺得很奇怪。他說:「世俗」
                   就是缺乏愛德;在我們身上的愛德衰微了;這種衰微,有

                   時因著人情的關係而稍為遮蔽不顯(人數少時會有這樣的
                   事);但人數一多,批評糾紛的事件又發生了;缺乏愛德

                   帶來極不幸的後果。聖伯爾納多說:「天主自己同愛德是同
                   樣一個。沒有愛德的地方,必然肉慾橫行。信德的火炬,如
                   不被愛德所燃起,決不能持久引導我們走向永福……沒有愛

                   德,就不會有任何真正的德行。」
                        團員們讀了以上的警告,就該立下此誓言:「決不要發

                   生這樣的事。」假如在開會時,他們沒有愛德,又假如超性
                   的精神衰微了,上述的那種事是很可能發生的,而且是要發

                   生的。應謹慎防備,絕不可疏忽。在歷史上我們看過,羅馬
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